2017年6月27日 星期二

最近值得一提的電影: 神力女超人 FURY

神力女超人
相隔三年再和小紅去看的電影, 算是很成功的英雄起源
也是很多人稱讚DC終於拍了一部叫好叫座的電影
起碼我是看得很過癮, 高潮大概就是蓋兒殺上壕溝的那段
預告把精采的那段全剪出來了, 但是不減魅力, 再看一次還是覺得很好看
但是最好笑的大概是當克里斯潘恩在試圖跟蓋兒解釋她幻想中世界的不合理, 在那邊針鋒相對的時候, 我真的是笑翻了......很有意思
因為克里斯潘恩不願意戳破蓋兒這是一個悲慘世界, 於是他要怎麼說呢?
如果是你, 你要怎麼去解釋一個心智就像是小嬰兒的女大人, 這個殘酷又現實的世界
為了她的理想世界, 怎麼合理的引導她去走出下一步呢?
正好最近小姪女也是偶爾在問我一些很本質的問題, 常常問的我不知道怎麼說比較好@@
這個是一個我覺得看完很有感觸的東西
當然網路上有不少很不錯的影評....我自認為沒有辦法說的比他們更好
概念上來說, 深刻的一句話是, 這無關於這麼做是對的或錯的, 有意義或沒有意義的
而是關乎what you belief
於是你是要被人類的黑暗所覆蓋走入黑化, 或者要選擇做對的事情, 儘管身邊一切都在告訴你這樣沒有用, 這樣不適真相, 這樣是改變不了甚麼
但你依舊會選擇勇往直前
.....儘管如此, 我還是放棄自己了
就算看到這麼多故事告訴你, 要試著去相信自己的未來
我還是意興闌珊的, 不願意面對自己接下來的日子
一直在等待, 一直在拖延, 一直在逃避
35歲了阿.....

FURY
從ww所談到的第一次世界大戰, 到這一部講的第二次世界大戰
其實裡面對於戰爭觀的角度是截然不同的
這一部片我一直很想深深思索, 但是未必能夠好好消化
他一開始透過一個菜鳥引領觀眾的知覺, 走整個過場, 看看在坦克裡面的軍人, 是如何感受這個戰爭
我覺得最值得討論的是, 正當布萊德彼特逼著菜鳥開槍殺死德軍的那段之後
就看待當它們殺進德國小鎮, 進到中產階級家庭, 那對德國姑侄女
當菜鳥幹完侄女, 出來大家坐在餐桌上, 本來想要享用一個時光, 同梯的來了
因為是菜鳥之日, 所以在布萊德彼特的淫威之下, 沒有人敢動這個姪女了
但是他們坐下來, 開始講Dday那天, 它們一群人在講殺馬的事情....看著馬在那邊嘶吼, 然後一槍一槍斃掉
那個瞬間其實我滿想哭的, 你知道那散發出來的氣場, 就是一種蒼涼, 很蒼涼
當戰爭逼迫人性在殘殺, 你看到人命如草芥, 沒有價值的在你面前一直死去, 你到底麻木的是甚麼?
這些文明跟禮儀, 這些文化跟傳統, 男人與女人, 人跟人的尊重還有相處, 到底算是甚麼?
我覺得導演可以拍到讓我感受這些東西這一點, 非常了不起
也許他想講其他東西....但是我也不確定是不是有其他人看出來導演的其他表現
可是我很深切感受到, 這些人已經被戰爭逼到不瘋掉就已經不錯了, 他們的歸宿, 恐怕也只有剩下死在戰場上
人命終究只是一場扮家家酒而已嗎? 你在看這種寫實作品和WW描寫的戰爭英雄主義
就是很有意思的對比, 當你看到的德國中產階級的千金, 受過高等教育, 躲了這麼久的時間, 終於討到一場性愛的歡愉 然後就遇到空襲被炸死, 你看到剛剛溫熱的手變得冰冷, 然後菜鳥要前往下一個領地去執行任務, 只能不甘願地離開
那麼你要說, 那一切沒有意義嗎?
那個溫存和給人家的善意, 文化傳統,
他的確在戰爭面前顯得脆弱和不堪一擊, 但是他真的是沒有意義的嗎?

這是我最深刻的東西
剩下看著三台坦克對付不了一台德國的虎式坦克, 看著幹爆兩台的過程, 的確是很精彩
過去的大空降等等HBO都沒有描寫過這一塊, 編劇真是寫了一個好故事
是我覺得完勝最近所有我看到比較深刻的片子

2017年6月15日 星期四

學經歷的概念


: 想問您學經歷好的標準是指什麼學校~

基於上一篇推文太多,今天剛好有時間無聊來發篇文章抒抒壓好了。

關於這個學歷的迷思可以扯很遠。怕跟男女點無關。

但我真心覺得擇偶不需要以學歷為皈依。大數法則一向有例外。就跟生物一定會有突變

即使在Google,最出色的工程師,也有些是沒有學歷只靠自學的。那種才是實力強到爆炸

他進得了Google,而且沒有學歷。靠的就是本質的東西,而不是表象給人看的那些光環。

很多時候用一些表象的準則你會比較快淘汰掉大數你認為不要的特質,但也很可能漏掉

真正最珍貴的鑽石、金礦。一流的對象跟人才。

重點是找到自己想要的對象的特質是什麼,去觀察哪些人有這些特質。

並培養自己的慧眼去觀察事物的本質、人的本質。用心去感應一個人的人品。

很多東西都是可以被包裝的,只有培養我們真實的慧眼跟判斷力,才能找到真實面。

學歷可以包裝。因為學歷不代表智慧,也不代表絕對智商,充其量代表一個人曾經努力過

也有很多名校畢業生不知人生方向,沒有人生哲學,不知道自己在幹什麼。(我看太多)

也有很多專科生踏踏實實,一步一腳印,靠自己的力量走出一條路、一片天。

更何況大家都知道學歷跟人品沒有絕對成正比的關係。


個人是因為留學過,深深覺得台灣的價值體系蠻狹隘的。

不是每個人都這樣,但大風氣是這樣。過於重視智力表現。薪資分布不平等。

這對很多不同才華的人很不公平,對不會唸書的人,更不公平。

幾乎都要等到出社會三五年後,那些書念不好但有才華的人才有機會板回所謂成功

甚至現在連擇偶,都有人被洗腦到狹隘的,要用學歷來當標準,我覺得蠻有趣也蠻好笑。


這就跟沒有辦法有眼光看到事物的本質,只好靠學歷表象去篩選一些表淺的特質一樣。

雖然快速,但也不夠深入了解一個人的內涵與本質,更容易漏掉鑽石、漏掉大魚。

這就跟一個沒有信心的人或學校(若有得罪在此先跟各位抱歉)須要靠外在的評鑑,

來決定自己的價值一樣可笑。這讓我聯想到我臉書上哈佛大學朋友的發文。


今天在我FB上有個哈佛大學的朋友正在討論,台灣教育評鑑體制的問題。

我無意引戰,只是虛心分享看法。希望各位理性討論,我並沒有貶低任何學校的意思。
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我臉書上的朋友原文如下:

http://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=18589

所有的大學評鑒都是根據評鑒機構自己的一套標準。這套標準未必見得就是金科玉律

對自己的教育政策沒有信心就只好用別人這一套評鑒標準來衡量自己。

當然也就稱不上是世界第一流的大學了

大家可知道世界頂尖的大學在評鑒教授的研究成果是不太用台灣這套所謂的累積點數的?

若使用這套累積點數的方法 連 愛因斯坦 都當不上台灣的教授的!

難怪台大無法進入世界的一流大學 ......

我記得耶魯大學對這種評鑒的排名總是有一個標準答案:我們僅作參考 我們對我們自己

的教育有一套完整的規劃和做法!

這就是一流大學跟不是一流大學的差異!

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幾年前我也在網路上看到一篇文章:


迷航的高等教育 作者:東籬逸夫

不知道是誰,創造了智力商數,用一張試卷,在短短的五十分鐘內,訂出一個人的智商。

多少人英雄氣短,一輩子抬不起頭來。不知道是誰,創造了大學評比,用幾個指標,找幾

個人,對世界各大學打分數,訂出一張排行榜來。一時之間排行榜的名次,成為許多新興

國家大學所競逐的目標。長久以來,前進百大一直是執政者所追求的目標,台灣加油更是

振奮人心的口號。於是各種因應措施相繼出籠,大學評比的指標是什麼,我們就努力什麼

,教授淪為生產工人,它的貴賤在於SCI論文的多寡。至於著書立說,傳道受業與解惑,

那是過時的古董!尤有甚者,以理工框架人文,訂出一套評分制度,閹割了人文領域最寶

貴的創作力和生命的熱忱。杜甫寫『秋興』八首,區區四百四十八字,能算什麼?楊教授

利用現代文學理論,分析它的結構,考據那個時空,揣摩作者心境,引經據典比較歷代各

家的註解,如是洋洋灑灑數萬言,發表於著名的期刊上,他得到高分。天底下有這等荒謬

的事?於是人文式微,在大學裡逐漸失去其應有的浪漫與風采,失去其對時代反省的能力

與批判的精神。傳統知識分子的情懷不見,引領風騷的氣魄不見,代之而起的是一群為自

身利益而努力的SSCI論文生產者。

前人辦大學,以獻給宇宙為志業。今人辦大學以前進百大為目標。獻給宇宙是一種胸襟,

一種情懷,是客觀真理的探尋,是生命價值的創造,無邊無際,永無止境。前進百大是一

種心態,一種目的,是外在掌聲的渴求,是選美名次的競逐,只見功利,不見價值。並不

是名列百大不好,問題是甚麼叫百大?誰來評定?憑什麼評定?如果一個平平庸庸的人斷

定你的智商是70,不要難過,說你是180,你別開心,一笑置之就好。一些資本主義社會

別有企圖的團體,對大學做排行,有人把他當真,並成為舉國追逐的目標,那就未免太看

不起自己。君不見幾年前,唐日榮身坐交椅,左腳踏獅,右腳踩虎,群芳擁簇,裂嘴作笑

,唇紅齒白!

有智慧的人不會斷人的智商,因為他知道人充滿無限的可能。慈悲的人不會斷人的智商,

因為他知道那張試卷對弱勢族群很不公平。懂教育的人不會對大學做排行,因為他知道生

命的價值不能被量化,學問的浩瀚不能被量化。他知道蘋果和橘子不能拿來做評比,牛和

馬不能在跑道上一較高下,既使是同一屬性的東西,尺有所短,寸有所長。他知道文藝的

創作需要自由的環境,哲理的探尋需要無垠的空間,生命的歌詠需要純淨的心靈,價值的

追尋需要長遠的道路。事有事的本質,物有物的屬性,創造一個好環境,使事事物物能得

其所哉,才是稱職園丁所該做的事。大學排行只會製造緊張,破壞大學獨立自主的發展空

間,破壞自然界生物的多樣性,於教育本身一無是處。

但願我們高等教育的改革要有實質的內涵,追求的目標要有珍貴的價值。昔俄國彼得大帝

見國家落後,遊學西歐,登基後大事改革,建聖彼得堡,以阿姆斯特丹為藍圖。一時之間

,人才輩出,開啟光輝的帝俄時代。我們不仿效法彼得大帝,選定一間體質和我們相近的

大學,當作阿姆斯特丹,例如U.C.Berkeley,,他一年的經費是多少?教授的薪資是多少

?教授和學生的比例是多少?他又如何運作?如何規劃課程?何吸引優秀人才?…。如是

努力三十年,聖彼得堡自有聖彼得堡的風韻,沒有人說他不如阿姆斯特丹!

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所以,以上分享給各位:

1.學歷,智商,並不是決定一個人人生價值的一切。不要讓別人決定你的價值。

2.追尋自己獨特的價值、自我的發揮。人貴有志,志在不俗。

  做自己有熱情的事、有意義的事,專一致志。每個人都不同,這世界充滿人的多變性,

  才成其千變萬化,燦爛多變的世界,讓我們欣賞讚嘆。

3.希望大家都有自信。

2017年6月13日 星期二

Gundam UC

在第1617話的時候, 針對夏亞阿茲納布魯的吉翁話題
意外有了後世的觀點評價在裡面
我反而因為這樣還特別停了下來再去查了一下相關的資料, 包括戴崑的新人類理論
以及宇宙紀元的順序

其實還滿有意思的....對於新人類的概念來說
我應該找個時間好好整理一下
印象中新人類在0079裡面被捧上天, 於是在Z裡面被拿來跟強化人(或是複製人)做出討論
奧莉黛之所以會說SIDE共榮圈會擠壓地球圈的對立, 重回西歷的覆轍, 回到強者弱者人吃人的世界
根本就不是解決之道
就是期待新人類能夠進化到心靈溝通, 互相理解的情況下, 讓這個世界不再繼續對立和戰爭
說穿了如果是GAINEX在做紅蓮螺旋, 大概就會把它解釋成愛, 有愛就可以無敵星星之所以會夏亞這麼有名, 就是它的偏激和批評來自對現實的不滿和失望, 所擺盪出來的對立面
所以深入理解它的概念, 是對世界深層思考的一個過程
當阿姆羅或是巴納吉在思考這個世界的時候, 是用一種年輕人純粹的價值觀認識在看待戰爭

在UC裡面談到的, 是所謂人類可能性的東西 但是佛朗托瞬間就把巴納吉抓來穿越時空來到宇宙的盡頭, 未來的盡頭, 一無所有, 一切歸無
僅只是短短活數十年的生物, 哪有甚麼可能性呢? 甚至回頭說你所謂的可能性很有可能變成戰爭爭端的火種
我認為巴納吉甚麼答案也沒有給出來, 只有那句口頭禪: 儘管是這樣....
其實就是說, 就算夏亞講的好像是對的, 佛朗托所經歷的失望和孤獨都是真實
但是走到人類的另一個極端, 一切都是枉然
如果不能相信人類的可能性, 那你可以相信甚麼呢?
就算經歷了阿克西斯墜落, 新人類阿姆羅激發出來的光芒
人類依然沒有變, 依然在不停的戰爭
但是你不相信這個, 要怎麼辦呢?
17話有一幕是辛尼曼跟佛朗托的對話, 佛朗托說如果夏亞還存在的話肯定是已經死了
辛尼曼這麼驚訝看著佛朗托應該怎麼解釋呢? 1. 佛朗托確實不是夏亞 2. 夏亞確實已經死了 3. 你就是夏亞!!絕對沒有錯!!! 4. 作為容器, 佛朗托已經是超越夏亞的一個存在.... 如果說SIDE共榮圈建立根本比不上阿克西斯衝擊的熱情 夏亞會怎麼做呢? 或者甚麼都不做看著人類自己毀滅呢? 如果它就是夏亞本人, 它完成SIDE共榮圈有不可告人的下一步嗎? 明明抱持的心理潔癖的新人類.....應該早就走向相反的道路毀滅了
本來我這個地方是沒看懂的
所以一直到最後一兩話才看懂, 原來佛朗托也不過是一個被灌入程式的容器, 可能是機械人的概念
但是做為機械人, 他僅止於承接了所謂吉翁人的意念當作容器, 它也許擁有夏亞的意志, 但是夏亞不該只會侷限於共榮圈這樣的東西
這是為什麼奧黛莉說他所認識的夏亞確實已經死了....這樣的熱情完全比不上要把阿克西斯摔到地球讓所有人進到宇宙來的所謂進化(淨化)
換句話說, 夏亞只能是被站在對立面當成了一個恐怖份子......儘管它有它的理由
想到這邊就覺得這個心理潔癖的東西, 需要把逆襲的夏亞在弄出來看一次了
夏亞身為宇宙世紀的新人類, 到了0096恐怕也是七八十歲了, 是不是應該退位讓給新一代的人呢?
但是就像所有慣老闆說的, 問題是現在新一代的人根本不夠看阿
有哪代的反派有像夏亞這樣純粹的? 這樣理直氣壯的? 這樣堅持信念在跟主角做對的?
夏亞的確是走得比任何人都遠, 甚至比這群鋼彈的小屁孩想的都要多, 最後得到這個結論
成為恐怖份子!! 讓人類毀滅才能夠進化!!!滾出地球!!!!只有這樣人類才能夠得到教訓!!!公平正義!!!!

總結來說, 用一百年前的祝福來講述被詛咒的命運, 無論在政治或是人道的立場上
都講出了對於鋼彈35年的一個主軸, 進化是甚麼, 新人類是甚麼, 人類要怎麼邁向下一個世紀
第13章, 如果未來出現新人類, 需要讓其優先進入政府體制運作.....也就是不排斥人類進化既有窠臼, 懷抱著未來的心情來迎向下一個世紀, 我覺得這個概念是讓人吟味的
好陣子, 沒有看到讓人坦然的OVA了吧? 如果不是22集, 恐怕也沒有那麼多預算, 把人物的分鏡畫的這麼高質感
跟鐵血孤兒全然不同阿.......

蘇菲的世界


亞里斯多德
人需要甚麼才能過良好的生活?
1.享樂
2.做一個自由和負責的人
3.思想家和哲學家

人如果不生存在社會中, 就不算是真正的人

小學生的宗教知識考題(有夠難)
1. 舉例一些我們可以確實知道的事物, 在舉例一些我們只能相信的事物
2. 說明影響一個人的生活哲學因素
3. 良知的意義為何? 每個人都有同樣的良知嗎?
4. 何謂價值輕重?





2017年6月7日 星期三

惡人-吉田修一-扭曲的世間

現在這個世界上, 連珍惜對象都沒有的人太多了
沒有珍惜對象的人, 自以為甚麼都辦得到
因為沒有可以失去的事物, 自以為這樣就變強了
既沒有可以失去的事物, 也沒有想要的事物
可能是因為如此, 才會自以為是個逍遙自在的人, 用瞧不起的眼神去看那些患得患失, 忽喜忽憂的人....但不是這樣的
這樣是不行的

很好笑嗎?
你要就這樣活下去嗎?
你就這樣一輩子嘲笑別人活下去吧

所以是在嘲笑自己嗎?
一直哭阿......其實很能夠體會那種心情, 作者在描寫年輕人的部分很寫實
對男生來說, 其實他可能真的沒有那麼喜歡女生
他只是想要一個人擁抱, 然後因為寂寞, 變得異常認真, 但那並不能說就是理所當然
就算用了幼兒時期的被拋棄缺陷, 來解釋這種速食的預期心理
好像就是我只是遇不到認真的人, 但是如果可以遇到, 我一定會比別人更認真
但是你怎麼知道呢?? 你要怎麼預期人的未來呢?
然後失手殺死一個人, 表示情緒控制的糟糕程度, 無法拯救他自己
恐怕也未必可以拯救他的未來, 有哪一個女生會託付給這種人呢?
透過被通緝這件事, 逼了女生上車, 然後陷入一種只有剩下對方的情境
再把它解釋成愛情.......站在我的角度, 他最後入監的告白應該是真實, 而不是為了女生著想
當然角度可以有不同解讀....作者很巧妙地用這種情境去設計這一段自白
年輕跟中年來看搞不好想法會截然不同吧

女生也是, 被寂寞逼瘋, 跟網路交友的上床
然後剛開始的那種熱戀心情, 瞬間就要被陷入斯德哥爾摩症候群
她一點都沒有自覺, 那種被寂寞侵襲的實感吧?
過了一天, 過了一周, 過了一年好像甚麼都沒有改變
可見當你被逼到一個地步, 很瞬間一個洞出來你馬上就會選擇栽下去, 想都不會去想
就算遍體鱗傷也無所謂,
我只想要這一丁點的溫存, 我都忍耐這麼久了, 我不值得嗎?連這一點點的恩賜也不能給我嗎?
where the fuck is your god?......

最後她的自白, 也許她事後看來也沒有那麼喜歡那個男生.....她無法理解, 恐怕也不能找到平靜
回到那個沒有值得珍惜對象的日子, 日復一日的強顏歡笑
惡性循環
我也許在看的過程同時投射了兩個主角, 最後幾個章節都一直在默默流淚
他們能怎麼樣呢?扭曲的家庭背景也好, 正常的家庭背景也好, 都無法給你帶來救贖
這個世界就是這麼可悲, 你找不到一丁點值得的
我就會想起sunset limited那個冷冽的cold world......

如果本性就是這麼無聊的人, 無法感受愛
那怎麼在世界中活下去呢?
就算找到一個對象,
真的就可以感受到愛嗎? 還是眼睜睜看著那個愛情在手中枯萎然後消失?
小王子在星球上面的玫瑰, 我是獨佔性的, 我是高貴的, 我是最優先的
說真的, 不能說很懂
抽象性的東西越來越不行了.....虧他還是社會性小說, 如果是SF小說更難以體會吧?

最終回到主題, 這個小說裡面每個人都是惡人
不管是後來談到的男生回頭去跟生母討錢, 就算不想要錢還是要讓兩個人都變成受害著的心情
(想讓母親都感受自己的受害?)
養成這樣亂七八糟中二女兒的父母親, 還有被不成材兒女所逼得隔代教養的祖父母
眼睜睜看著一直嘲笑別人的朋友, 一言不語
就我看來就是這整個社會都充滿了這樣的惡人
才剛看過BVS說當你想要尋找超人的遺產, 看看你的四周
.....要看看人類的醜惡到甚麼程度嗎? 看看你的四周.....
多的是一堆感受不到價值和愛, 珍惜的行屍走肉

這種滿滿的惡意, 就好像上次看東野的惡意一樣
嫌犯X起碼還能看到石神對愛情的態度
很深刻, 然後讓人覺得好寂寞的小說
很寂寞的小說
很寂寞的世界

2017年6月3日 星期六

暗色天堂-用一個吻象徵慾望, 譴責慾望帶給人的變化

看起來甚麼都沒有的背後, 其實是因為忽略了看起來甚麼都沒有本身的意義
一個吻, 你要背負多少的重擔? 走千里路? 過萬重山?
(真想不到我就這樣開始回頭寫心得了, 因為最近心情太多了吧)

張學友的版本, 我就是親了你一下, 酸一下你是母豬, 自傲我可是何等人也, 你這個誘惑離我遠一點

林嘉欣的版本, 我想要喜歡你, 你卻把我推遠遠, 還酸我是母豬, 在那邊自以為是, 我要讓你學到教訓, 你這個死宅

導演的版本, 真相一直都存在, 只是你的觀點和回憶無法代表謊言可信

舞台劇叫做法吻, 就是舌頭禪阿蟬的, 是一種交換, 也是一種入侵, 如果要說這個吻決定了甚麼
就是你以為這個吻可以當作一種愛情, 但是也可以當作一種傷害
我一開始以為這隻母豬這麼美又這麼狠, 看到牧師有個致命傷要往死裡打, 覺得真不夠意思, 無法理解母豬的邏輯
但是後來的解釋就會理解, 原來他是用一種非常聖潔的人格塑造去作人物設定
真心被當作垃圾, 自以為是的死宅要受到教訓的神諭, 就要給你往死裡打, 告死你這個王八蛋

雖然我也覺得這是林嘉欣自己的自以為是@@
但是這個世界上遇到悲慘的事, 就要先問
where the fuck is your god?????
兩個價值觀撞再一起, 愛情本來就沒有對錯, 你要怎麼切入都可以, 你可以氣死, 也可以丟掉重新來過
大概就是看你是哪一種人
就我所知, 那種對過去念念不忘的人, 通常都是把自己氣死的居多
而那些問到甚麼都說不知道, 忘記了的人, 就是痛快地哭完就把它丟掉了, 人生負擔少一半

所以這部片應該怎麼理解呢?
要挖深一點, 就是說針對人在面對自己的信仰, 怎麼去看待
你認為你面對的是誘惑, 所以你要將這些東西棄之如仳蓆
你認為你的聖潔不可沾汙, 所以你無法從牢籠逃脫, 甚至要轉變為認定這是神諭要讓你教化世人, 不惜傷害

所以就算片子沒有做出明確的選擇,
還是讓張學友去了噴水池受洗了一下, 好像恍然大悟自己的過錯進而得到解脫
這樣是不是對的其實我也不知道, 也許我是母豬教比較無法理解母豬的正義
反正這個是沒有對錯的, 如果是開放結局, 討論度會一樣高嗎?

總之, 起碼比起聖誕玫瑰好看多了, 郭富城自從父子之後好像睡著了