學經歷的概念

※ 引述《sunshine1314 (sunshinealways)》之銘言：
: 想問您學經歷好的標準是指什麼學校~

基於上一篇推文太多，今天剛好有時間無聊來發篇文章抒抒壓好了。

關於這個學歷的迷思可以扯很遠。怕跟男女點無關。

但我真心覺得擇偶不需要以學歷為皈依。大數法則一向有例外。就跟生物一定會有突變

即使在Google，最出色的工程師，也有些是沒有學歷只靠自學的。那種才是實力強到爆炸

他進得了Google，而且沒有學歷。靠的就是本質的東西，而不是表象給人看的那些光環。

很多時候用一些表象的準則你會比較快淘汰掉大數你認為不要的特質，但也很可能漏掉

真正最珍貴的鑽石、金礦。一流的對象跟人才。

重點是找到自己想要的對象的特質是什麼，去觀察哪些人有這些特質。

並培養自己的慧眼去觀察事物的本質、人的本質。用心去感應一個人的人品。

很多東西都是可以被包裝的，只有培養我們真實的慧眼跟判斷力，才能找到真實面。

學歷可以包裝。因為學歷不代表智慧，也不代表絕對智商，充其量代表一個人曾經努力過

也有很多名校畢業生不知人生方向，沒有人生哲學，不知道自己在幹什麼。(我看太多)

也有很多專科生踏踏實實，一步一腳印，靠自己的力量走出一條路、一片天。

更何況大家都知道學歷跟人品沒有絕對成正比的關係。


個人是因為留學過，深深覺得台灣的價值體系蠻狹隘的。

不是每個人都這樣，但大風氣是這樣。過於重視智力表現。薪資分布不平等。

這對很多不同才華的人很不公平，對不會唸書的人，更不公平。

幾乎都要等到出社會三五年後，那些書念不好但有才華的人才有機會板回所謂成功

甚至現在連擇偶，都有人被洗腦到狹隘的，要用學歷來當標準，我覺得蠻有趣也蠻好笑。


這就跟沒有辦法有眼光看到事物的本質，只好靠學歷表象去篩選一些表淺的特質一樣。

雖然快速，但也不夠深入了解一個人的內涵與本質，更容易漏掉鑽石、漏掉大魚。

這就跟一個沒有信心的人或學校(若有得罪在此先跟各位抱歉)須要靠外在的評鑑，

來決定自己的價值一樣可笑。這讓我聯想到我臉書上哈佛大學朋友的發文。


今天在我FB上有個哈佛大學的朋友正在討論，台灣教育評鑑體制的問題。

我無意引戰，只是虛心分享看法。希望各位理性討論，我並沒有貶低任何學校的意思。
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我臉書上的朋友原文如下:

http://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=18589

所有的大學評鑒都是根據評鑒機構自己的一套標準。這套標準未必見得就是金科玉律

對自己的教育政策沒有信心就只好用別人這一套評鑒標準來衡量自己。

當然也就稱不上是世界第一流的大學了

大家可知道世界頂尖的大學在評鑒教授的研究成果是不太用台灣這套所謂的累積點數的？

若使用這套累積點數的方法 連 愛因斯坦 都當不上台灣的教授的！

難怪台大無法進入世界的一流大學 ......

我記得耶魯大學對這種評鑒的排名總是有一個標準答案：我們僅作參考 我們對我們自己

的教育有一套完整的規劃和做法！

這就是一流大學跟不是一流大學的差異！

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幾年前我也在網路上看到一篇文章:


迷航的高等教育 作者:東籬逸夫

不知道是誰，創造了智力商數，用一張試卷，在短短的五十分鐘內，訂出一個人的智商。

多少人英雄氣短，一輩子抬不起頭來。不知道是誰，創造了大學評比，用幾個指標，找幾

個人，對世界各大學打分數，訂出一張排行榜來。一時之間排行榜的名次，成為許多新興

國家大學所競逐的目標。長久以來，前進百大一直是執政者所追求的目標，台灣加油更是

振奮人心的口號。於是各種因應措施相繼出籠，大學評比的指標是什麼，我們就努力什麼

，教授淪為生產工人，它的貴賤在於SCI論文的多寡。至於著書立說，傳道受業與解惑，

那是過時的古董！尤有甚者，以理工框架人文，訂出一套評分制度，閹割了人文領域最寶

貴的創作力和生命的熱忱。杜甫寫『秋興』八首，區區四百四十八字，能算什麼？楊教授

利用現代文學理論，分析它的結構，考據那個時空，揣摩作者心境，引經據典比較歷代各

家的註解，如是洋洋灑灑數萬言，發表於著名的期刊上，他得到高分。天底下有這等荒謬

的事？於是人文式微，在大學裡逐漸失去其應有的浪漫與風采，失去其對時代反省的能力

與批判的精神。傳統知識分子的情懷不見，引領風騷的氣魄不見，代之而起的是一群為自

身利益而努力的SSCI論文生產者。

前人辦大學，以獻給宇宙為志業。今人辦大學以前進百大為目標。獻給宇宙是一種胸襟，

一種情懷，是客觀真理的探尋，是生命價值的創造，無邊無際，永無止境。前進百大是一

種心態，一種目的，是外在掌聲的渴求，是選美名次的競逐，只見功利，不見價值。並不

是名列百大不好，問題是甚麼叫百大？誰來評定？憑什麼評定？如果一個平平庸庸的人斷

定你的智商是70，不要難過，說你是180，你別開心，一笑置之就好。一些資本主義社會

別有企圖的團體，對大學做排行，有人把他當真，並成為舉國追逐的目標，那就未免太看

不起自己。君不見幾年前，唐日榮身坐交椅，左腳踏獅，右腳踩虎，群芳擁簇，裂嘴作笑

，唇紅齒白！

有智慧的人不會斷人的智商，因為他知道人充滿無限的可能。慈悲的人不會斷人的智商，

因為他知道那張試卷對弱勢族群很不公平。懂教育的人不會對大學做排行，因為他知道生

命的價值不能被量化，學問的浩瀚不能被量化。他知道蘋果和橘子不能拿來做評比，牛和

馬不能在跑道上一較高下，既使是同一屬性的東西，尺有所短，寸有所長。他知道文藝的

創作需要自由的環境，哲理的探尋需要無垠的空間，生命的歌詠需要純淨的心靈，價值的

追尋需要長遠的道路。事有事的本質，物有物的屬性，創造一個好環境，使事事物物能得

其所哉，才是稱職園丁所該做的事。大學排行只會製造緊張，破壞大學獨立自主的發展空

間，破壞自然界生物的多樣性，於教育本身一無是處。

但願我們高等教育的改革要有實質的內涵，追求的目標要有珍貴的價值。昔俄國彼得大帝

見國家落後，遊學西歐，登基後大事改革，建聖彼得堡，以阿姆斯特丹為藍圖。一時之間

，人才輩出，開啟光輝的帝俄時代。我們不仿效法彼得大帝，選定一間體質和我們相近的

大學，當作阿姆斯特丹，例如U.C.Berkeley,，他一年的經費是多少？教授的薪資是多少

？教授和學生的比例是多少？他又如何運作？如何規劃課程？何吸引優秀人才？…。如是

努力三十年，聖彼得堡自有聖彼得堡的風韻，沒有人說他不如阿姆斯特丹！

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所以，以上分享給各位:

1.學歷，智商，並不是決定一個人人生價值的一切。不要讓別人決定你的價值。

2.追尋自己獨特的價值、自我的發揮。人貴有志，志在不俗。

  做自己有熱情的事、有意義的事，專一致志。每個人都不同，這世界充滿人的多變性，

  才成其千變萬化，燦爛多變的世界，讓我們欣賞讚嘆。

3.希望大家都有自信。